«Телепатическая» передача речи. Блокировка «голосов»
Uroboros TES Online
fedorpepel
Нередко, посмотрев очередной научно-фантастический фильм про космические приключения, зрители задаются вопросом: «Существует ли телепатия, приписываемая инопланетянам, на самом деле?» Ведь известно, что фантасты никогда не выдумывают то, чего бы уже не коснулась наука: у них просто не хватит на это знаний. Напротив, они берут уже открытые учёными принципы и из них, как из кирпичиков, возводят свои миры. Значит, и общение силой мысли возможно. Но как?

Основу восприятия человеческим сознанием импульсов сознания другого человека составляют зрительные и голосовые галлюцинации. Самый известный пример таких галлюцинаций — наши сны. Во время «быстрого» сна разум отключён от внешнего мира. Он сам производит звуковые и зрительные образы. Это и есть «галлюцинация» — человеческий сон. Когда люди общаются по переписке — они видят буквы, складывают их в слова и понимают значение написанного. А когда мозг человека получает импульсы чужого мозга, он преобразует их в «галлюцинации». Если это речевые импульсы — то в звуки, а импульсы зрительного аппарата — в зримые образы. Механизм передачи нервных импульсов между людьми до сих пор не раскрыт. Мистики полагают, что все души пребывают в Боге. Это позволяет им в Нём общаться. Китайское учение цигун говорит о потоках невидимых частиц — «ци». Роль Бога мистиков тут играет поток «ци». Материалисты предложили теорию о волновой природе передачи мыслей. Сразу заметим, что эта теория оказалась несостоятельной. Волна затухает на расстоянии. Это значит, что «телепатия» должна быть мощной на близком расстоянии и ослабевать с увеличением дистанции. Но эта гипотеза не подтвердилась. Современная наука пока бессильна ответить на вопрос: «Какова физическая природа “телепатии”?»

Но вот психологическая природа этого явления вполне понятна...Collapse )

Что такое морфогенетическое поле?
Uroboros TES Online
fedorpepel
Англия славится как страна призраков. Причиной этого стали события, случившиеся во времена Кромвеля. Тогда парламент рапорядился снести множество замков. Замки разрушали не под корень, а лишь разбивали, чтобы сторонники короля не могли в них ни обороняться, ни селиться. Страна оказалась усеяна руинами, в которых выл ветер, ухали совы, обитали дикие звери. Жуткие места для ночных прогулок! Воображение живших по соседству крестьян не могло населить замки нечистой силой, потому как церковь не позволяла выдумывать подобное о местах «намоленных», — в каждом из замков прежде были часовня и освящённый склеп. Так что там, где обычно крестьяне «видят» чертей или духов, английские крестьяне «видели» призраков прежних владельцев замков. Спустя два столетия, в XIX веке в зажиточных городских домах стало принято нанимать в кухарки деревенских девушек, поскольку те хорошо знали местные продукты. Через рассказы этой прислуги призраки «переселились» из крестьянского воображения в головы состоятельных класов английского общества. Нужно ли говорить, что во второй половине века Великобритания стала центром по изучению призраков, «души» вообще и всего, с душой связанного. В 1882 году в Лондоне начало работу Общество психических исследований, которое с 1884 года издавало собственный научный журнал. То были времена, когда Павлов ещё не описал нервную систему, а Фрейд — человеческую психику. Представления о душе членам общества приходилось черпать из религиозной литературы. Так что для объяснения наблюдаемых явлений они привлекли мистицизм. Всякая душа есть частица Бога, это позволяет душам сноситься между собой в Боге и даже существовать после гибели тела, — вот главный постулат мистиков. Такой подход сразу даёт объяснение тому, как пересекаются сознания людей. Остаётся только записывать случаи. Но существование самого Бога не может быть доказано иначе, чем психологически: люди боятся смерти и выдумали себе посмертное существование с Богом впридачу. А это скорее доказательство того, что никакого Бога на деле нет. Работа членов общества свелась к наблюдению явлений, связанных с «душой», научной их регистрации — и никаких предположений, каковы могут быть механизмы этих явлений. Именно в их кругу появился термин «телепатия» для обозначения передачи чувств, образов, звуков или моторных импульсов непосредственно между сознаниями людей. Для современной науки деятельность общества представляет интерес только в смысле создания корпуса фактов, описанных более-менее научно. Это значит, что на них можно ссылаться. А для нас важно знать, что англичане уже полтораста лет как пытаются научно изучать те явления, которые сейчас принято называть «экстрасенсорными». У них есть традиция: учёный может без ущерба для репутации заниматься исследованием таких необычных вещей. Достаточно лишь не отступать от научного метода.

Read more...Collapse )

Как я изучал «соционику» и что из этого вышло
Uroboros TES Online
fedorpepel
Переход «Живого журнала» под российскую юрисдикцию вызвал смуту среди радикальных либералов. Они уже начали перебираться в резервацию. Националисты и патриоты остались, но без невротизированных либералов жизнь в политическом сегменте Журнала будет напоминать стоячую воду в болоте. На кого остался «Живой журнал»? На простых людей, которым политика неинтересна. Читатель изменился — теперь он тот же, что и в «Liveinternet», с тем отличием, что в «Liveinternet» всё же царят подростки, а в «Живом журнале» публика повзрослее. «Умных» разговоров больше не будет или они будут редки. У нового читателя другие интересы. Какие? Да те же, что у читателей «Liveinternet». Конечно, поклонники металла и прочей рок-музыки здесь не заведутся, потому что это проходит с возрастом. А вот интерес к инопланетянам, духам, магии, всему «потустороннему» с возрастом не уходит. У одних он приводит к воцерковлению, у большинства — к суевериям. «Живой журнал» станет тем, чем он должен был стать — срезом обывательского мнения. Удивительно было: в России сто тысяч одних экстрасенсов, народ в них верит, содержит — значит любит эту тему. А в «Живом журнале» ничто не шелохнётся. Объяснить это легко: целевая аудитория сидела в «Liveinternet». Но в «живом-то журнале тот же русский народ!» — скажете вы, и будете правы. Просто прежде люди как-то стеснялись тут писать о вещах «ненаучных», считали, что «Живой журнал» — для «политики». Теперь, «когда мы этих господ спровадили», — как некогда высказался булгаковский герой, — можно уже начать «сеанс магии с её разоблачением».

Я много и вплотную занимался экстрасенсорикой, — и в своё время немало покуролесил в этой области. Поэтому первое, что я сделал, решившись писать, — удалил своё фото с аватара и почистил профиль от избыточной информации. Теперь можно и начинать.

Read more...Collapse )

Возможна ли китайская гегемония?
Uroboros TES Online
fedorpepel
Захотелось написать о Китае, Европе, арабах и будущем. Но вот нигде нет годного разговора, чтобы вставить туда эти мысли, как бы участвуя в обсуждении или даже споря с собеседником. А чего же я жду? Пожалуй что случай мне и не представится. Напишу-ка я свои мысли здесь!

Господин Трамп зачем-то задумал признать независимость Тайваня. Зачем он это делает — ума не приложу. Ведь Китай начнёт создавать коалицию с целью вернуть остров если не сразу, то, по крайней мере, в его прежнее положение. И первый ему в этом деле пособник, первый член коалиции — Россия. Начнётся борьба в странах третьего мира за изъявление тамошними диктаторами или президентами верности одной из сторон противостояния — получится новый двухполярный мир. И всё оттого, что разорившийся предприниматель задумал поправить дела, выиграв должность президента своей страны, — а после ему всерьёз пришлось этой страной руководить, мало что зная в этом ремесле? Но допустим, что господин Трамп желает именно двухполярного мира. Желает урвать для Америки верный кусок поменьше нынешнего всего мира, — но чтобы уже там-то она была незаменимой, чтобы её там слушались, чтобы ей там содействовали. Чтобы военные расходы были — навсегда. Как в благословенные времена почившей Советской империи. Тех, прежних, русских легко было зажечь: их мировоззрение предполагало захват мира. Китайцев расшевелить трудно — но новый правитель Америки нашёл-таки болевую точку этого народа! А почему бы и нет?! Человек он рисковый, выпутавшийся из сложного положения дерзкой победой в неведомой для себя области: такой может рисковать и дальше — как некогда рисковал один немец, его соплеменник. Поэтому я и теряюсь в догадках относительно причин, по которым господин Трамп задумал признать независимость одного из китайских островов. Чужая душа — она ведь потёмки.

Read more...Collapse )

Стихосложение христиан-викингов, или Висы
Uroboros TES Online
fedorpepel
Прежде, чем писать заметку о Ярославе Мудром, в которой будет помянут последний викинг Харальд Хардрада, хочу познакомить вас с этими людьми: христианами-викингами — Ярославом и Гаральдом. Приведу вам стихотворение Гаральда — вису, переложенную мною на тему псалма "И когда я пойду дорогой смертной тени".

Что-то этакое сочинял Гаральд при возвращении с византийской службы в Киев по пути к невесте Елизавете Ярославне:

"...Об этом могут засвидетельствовать все женщины Сицилии о русских [норвежцах мой дружины] мужах.
Но я думал только о златрокудрой девице
При дворе Ярослава".

Я постарался переложить эти незамысловатые стихи на язык нашего, привычного к изыскам , но не привычного к чести и к достоинтству смерти времени:

Дорогой смертных теней... —
Стоят кругом, и ждут...
Ты — небо холодных дней!
Тени песни тебе поют.

Где ты была тогда? —
Когда я молчал с тобой?
Ведь я молчал про тебя —
Непонятный, во всём чужой.

Зубы твои жмут плечо,...
Глаза не смотрят, но ждут.
В душе — отчаянный страх...
Так пусть хоть бёдра твои поют!..

Христианство римлян, греков и варваров
Uroboros TES Online
fedorpepel
После того, как Платон высказал мысль о существовании образов всего, что есть на свете, его последователи — неоплатоники, размышлявшие над тем, как эти образы сочетаются между собой, постепенно пришли к убеждению, что все образы действуют в огромном уме. Ум этот — ум Бога. Практическое расъяснение этого положения означало, что например Справедливость — это набор представлений этого Бога о том, что люди называют справедливостью. Человек, обращающийся с жертвенной просьбой о справедливости у её алтаря, обращается не к богине с таким именем, а к Юпитеру или Зевсу — называйте Бога как вам привычно — в круге понятий этого Бога о справедливости. А если человек желает милосердия, то возносит жертвы тому же Юпитеру на алтаре Милосердия — тоже не богини, а круга понятий Бога о том, что люди прозвали милосердием. При таких взлядах философы довольно быстро добежали до единобожия: утверждения, что любой «бог» — это набор представлений в рамках того либо иного проблемного поля, существующий в Уме Бога. Так, «Марс» — это мнения Юпитера по вопросам, связанным с войной. А когда Юпитер углубляется в вопросы войны, обнаруживается новый круг его представлений: обо всём, что связано с достижением и пользованием победой. Так что «Победа» — часть мировоззрения Марса, но сам «Марс» — часть воззрений Юпитера.

Римляне не создали собственной философии...Collapse )

Основание Древнерусского государства
Uroboros TES Online
fedorpepel
Мы не знаем, в каком году погиб князь Святослав. У летописца начала XII века были только три верных даты для первых трёх киевских конунгов: годы заключения ими договоров с византийскими императорами. В его композиции это был венец их жизни, поэтому писать больше было нечего — всё уже было написано прежде — и на следующий после договора год летописец указывал смерть князей. В любом случае Святослав погиб в 970-е годы. По обычаю власть принадлежала не одному князю, а правящему роду в целом, так что владения покойного достались трём независимым князьям. Старший брат Ярополк жил в Киеве, средний Олег — в Овруче, а младший Владимир — в Новгороде. Поскольку Олегу достались в управление древляне, а граница их поселений и земель киевских полян проходила по Ирпеню, это вызывало конфликты между дружинами киевского и овручского князей: дружинникам Ярополка недоставало для охоты леса и они часто переходили пограничную реку, углубляясь в дебри, доставшиеся Олегу. Когда Олег вошёл в возраст, он распорядился перебить один из таких отрядов. Разгорелась война. Закончилась она быстро: дружина Ярополка разгромила дружину брата прямо под его столицей, при бегстве в город Олега в суматохе столкнули с моста в ров, где он был раздавлен грудой тел падавших следом лошадей. Владимир трезво оценил новость: брат собирает отчину под свою руку — и с дядькой Добрыней и дружиной отплыл за море. Отправился он в Норвегию, и у князя были на то причины. Во времена Олега и Игоря старшая ветвь Инглингов поставила под контроль все заслуживающие внимания норвежские земли. Сделал это Харальд Прекрасноволосый, которого принято считать первым королём. Половина податей уходила королю, а половина оставалась правителям областей. Борьба за отчину между сыновьями и внуками Харальда привела к гибели большинства из них, а последний король, внук Прекрасноволосого Харальд Серая Шкура, был жесток и непопулярен. Около 970 года его убил датский король Харальд Синезубый. По сговору с ярлами Норвегией от имени Синезубого правил влиятельный ярл Хакон Могучий, состоявший в свойстве с прежней династией (его тётка была одной из жён Харальда Прекрасноволосого). Половину податей отсылали теперь датскому королю. Но у внука Харальда Прекрасноволосого Трюггви, правившего большой и богатой норвежской областью и убитого братом Харальда Серая Шкура Гудредом (оба приходились Трюггви двоюродными братьями) вскоре после гибели родился сын Олаф. Это убийство и рождение случились в 963 году. Вдова Астрид с дочерью и новорожденным сыном уехала к родне, а позже перебралась в Швецию. Поскольку её брат Сигурд служил в новгородской дружине, Астрид с сыном отправилась в Новгород, но по дороге её корабль захватили пираты-эсты и они провели в плену «шесть лет». В 972 году Сигурд, собирая с эстов дань, встретил племянника и выкупил его. Так представитель норвежского королевского рода в десятилетнем возрасте оказался в дружине князя Владимира. Нужно ли удивляться, что в Норвегии Владимиру и его дружинникам удалось собрать большое войско викингов? Страна переживала хлопотные времена. Незадолго до того император Оттон II пытался покорить Данию, не преуспел в этом, но при заключении мира вытребовал от Харальда Синезубого в числе прочего обязательство, что наместник Норвегии Хакон Могучий окрестится. А тот был верный язычник и в итоге престал отсылать королевскую долю податей Харальду. Так что в стране на деле не было никакого короля — даже заморского. И тут собирают войско, в котором служит член прежней королевской династии... Спустя два года, проведённых в Норвегии, Владимир уже был достаточно силён, чтобы тягаться с братом.

Викинги были морскими налётчиками...Collapse )

Новые возможности
Uroboros TES Online
fedorpepel
Годы княжения Святослава Игоревича были временем кризиса привычного способа жизни русов. Летописец отметил, что Святослав привык спать на земле, подложив под голову седло. Это значит, что походы, в которых участвовал князь, совершались не на лодьях, а на лошадях, — и были они не торговыми, а военными операциями. Походы юного киевского князя обеспечивали согласие бояр отдавать прибывшим затем на погосты русам часть товара в дань, потому что серебра для их оплаты всё равно не доставало. Отсюда понятна причина, по которой князь впереди себя посылал вестника со словами: «Иду на вы!» Ему было важно поставить в подчинение местного предводителя, у которого русы, собственно, и покупали в дальнейшем рабов. А это значит, что предводитель должен был собрать всю свою силу и быть с ней битым, чтобы у предводителя и прочих бояр впредь не было сомнений: платить ли дань русам при торговле с ними на погостах. Все варварские договоры заключались между главами правящих родов, в случае смерти одной из сторон их следовало заключить заново. Поэтому глава киевских русов — Святослав с малых лет участвовал во всех этих вылазках, начиная от похода на древлян 940-х годов. Что изменилось в хозяйственной жизни русов после смерти Игоря? Выяснилось, что для ведения торговых дел по-прежнему русы нуждаются теперь в дружине, действующей автономно (русы торгуют по рекам, перевозя рабов и товар на лодьях, а дружина двигается посуху на конях; время торгового похода за море дружина проводит дома). Святослав уже не торговал сам, а проводил время с дружинниками — на походе или в воинских забавах.

Между тем на юге случились события, позволившие дружине и князю показать себя...Collapse )

Главное — не волноваться... и пореже думать
Uroboros TES Online
fedorpepel
Власти так задрали табачный налог, что теперь пачки дряных сигарет выставлены по 15 гривен. Этих денег они не стоят, так что я решил докончить ту, что у меня осталась, и бросить курить. Это случится ближе к вечеру. Теперь меня ждут испытания. Курение табака — одна из разновидностей наркомании. Так что мне предстоит в лёгкой форме оценить невзгоды, с которыми сталкиваются наркоманы при отказе от веществ. Хуже того, врачи внесли курение табака в список психических расстройств. Насколько я знаю медицину, это значит, что курение они лечат теми же средствами, что и психические расстройства. Ну и ещё это значит, что сами признаки такого расстройства покажут себя, когда прекратится доступ никотина. Сам отказ от никотина не так уж тяжёл, если занимать свой ум чем-то посторонним. Да и выхода у меня нет — нет желания тратить большие деньги за дешёвый товар. Запасусь валерьянкой, выпью снотворного и пересплю сегодняшнюю ночь. Завтра буду сидеть на работе в тоске и пить чай, сосать леденцы. А к вечеру кровь очистится, кислород будет поступать, как ему должно, и домой я уже пойду бодрый, на пружинящих ногах.

Проблема в том, что мне нечем себя занять. Порок забирает место в душе, и что займёт полученную пустоту? Я достал из загашника книгу Аллена Карра «Лёгкий способ бросить курить», она должна укрепить мой дух. Карр пишет скучно — чего ждать от бухгалтера?! Но скучно как раз и нужно. В чём свойство никотина? Он похож на адреналин, а этот гормон выбрасывается в кровь для закрепления нового знания. Когда человек что-либо открыл для себя, он получает «награду» толикой адреналина. При курении нервные клетки создают дополнительные рецепторы адреналина, чтобы воспринять весь никотин. Чем меньше думаешь и чувствуешь — тем меньше в нём нуждаешься. Так что скучная книга об отказе от курения — неплохой ход. Спустя три дня лишние рецепторы адреналина отомрут и тяга к никотину станет такой, что её в принципе сможет удовлетворить сам гормон — адреналин. Я не вполне представляю себе, чем я стану спустя три-пять дней. Но этого не избежать, так что всё равно увижу. Главное — не волноваться, не увлекаться и не спорить в сети.

Печенеги
Uroboros TES Online
fedorpepel
Народ кангар известен китайским авторам с рубежа II—I веков до н. э., когда императоры Хань решились завоевать западные земли. Государство Кангюй — таково было написание имени народа иероглифами — располагалось между Даванью — государством долины Ферганы, которую, собственно говоря, и завоёвывали, и Янцай — так иероглифами «западная степь» китайцы обозначили одно из сарматских племён — аорсов, владения которых начинались тогда у Аральского моря от низовьев Сырдарьи. Археологи связали с кангарами одну из разновидностей глиняной посуды и по находкам этой битой керамики определили, что кангары жили на полосе от Средней Сырдарьи до нынешнего Ташкента. Кангары были кочевым народом, само их имя производят от слова «телега», так что «кангары» означает «тележники». Телега — это лёгкий воз, в который можно запрягать лошадь. В него клали добычу, а с появлением тяжёлого доспеха для всадника — и этот доспех. Так что конное войско, снаряжённое телегами, могло быстро передвигаться. Перед боем доспех снимался с телеги и воин в него облачался. Верховые лошади не уставали, как если бы доспех везли в перемётных сумах. Но это уже дальнейшее развитие идеи употребления телеги. Китайцы пишут только, что кангары перевозили на телегах добычу.

Кангары были близки сарматам...Collapse )

?

Log in